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  • 初发心功德品的见、修、行

    zf:   “行”。  gladness:   这样理解,按照初发心功德品去发心修,发心发到位了,“见”也就圆满了。这样?  zf:   见、修、行都圆满了。别忘了:“即能于一切世界中示现成佛”...gladness:   请问发心也算是“见”?看您的意思,好象发心与平等都是见。  zf:   发心修,即去熟悉见,将心成为见。  gladness:   又一个问题请教,请问,佛无量的化身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 释永信:我和“政治和尚”有距离

    很害羞,因为脸都红了。这样?”面对李湘追问,释永信的脸更加红了,一笑了之。   很少看电视   “有烦恼?”李湘问。“烦恼谈不上。大家对我有各种各样的看法,我觉得这都是一种关爱,我应该感谢。...全民参与很难,这“失”。   “听说奥运火炬传递要经过少林寺,真有这回事儿?”李湘问。释永信说:“听说了,不过没有接到正式通知。如果接到通知,我们一定会按照少林寺特有的方式,以佛教界的特殊礼仪,...

    佚名

    |政治|

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  • 临济宗黄龙派传人——真净克文

    失望,颇感受“人师难逢”,后来,寓居大沩,一天晚上,听见僧人朗诵云门的语句:“佛法像水中的月亮,这样?回荅说‘清波无透路’”。克文听后,豁然开朗,精进到新的境界。   二 从师慧南,承启黄龙   ...一直谈到深夜,顺公说:“今后振兴临济宗的,一定你克文了。”克文经顺公指点,很受鼓舞。   宋仁宗景佑三年(公元1036年),慧南千居隆兴黄龙山,振兴禅宗,一时法席极盛。克文又往觐慧南,再次向慧南参学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 崇化大和尚访谈(2)

    为大家种福田成就一个机缘。  古德说:铁打的常住流水的僧,即使两座寺院圆满建成,百年之后,道场还是佛门的净地、寺院还是三宝的净财,难到还会流入我个人的手中?智者何不深思之!  今天我们的道场,用广大信众的血汗和信念筑就的。百年之后,功德圆满,道场将成为未来之文物,历史之见证,彰显盛世之文明、体现和谐之德化,这不就是为社会做贡献?   妙知居士:听说您对僧团管理太过严厉,这样?  崇化大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗临济宗黄龙派传人——克文

    离去;克文,又听说云峰文悦禅师,德行高尚,便日夜兼程,待到达文悦处后,文悦刚刚去世。克文极度失望,颇感受“人师难逢”,后来,寓居大沩,一天晚上,听见僧人朗诵云门的语句:“佛法像水中的月亮,这样?回荅...深造,又开始了云游参访。克文到了西山,访问了翠岩长老顺公,二人一直谈到深夜,顺公说:“今后振兴临济宗的,一定你克文了。”克文经顺公指点,很受鼓舞。  宋仁宗景祐三年(公元1036年),慧南千居隆兴...

    赵荣珦

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  • 从内心找清静

    心烦意乱的燥音,你不解的问自己,为什么会这样,我不是到了世外桃园了?为什么还会这样的,你到了世外桃园,但却只是你的身体,不是你的心! 清静做做样子就出来,还是它的出现必定要与你放下一切才会有缘?...,你怎么会没有拥有,你还有未来的拥有的下一个小时候,下一天,下一月的电脑!你还会继续拥有啊,我又回答,这样?如果下一个小时我忽然脑冲血死在电脑桌前;或者地震夺去了我的生命,砖块砸坏电脑;或者电脑...

    佚名

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  • 林妹妹出家,《南方人物 》专访

    ,跟经济改革一样,宗教市场的转型也需要一个过程。   人物周刊:有人说,“中国个没有宗教信仰的国家”,这样?   杨凤岗:中国两千多年来对于宗教,压抑多于释放,因此很多中国人没有自觉的宗教...信仰?宗教一定有市场?   杨凤岗:简单地说,除了吃饭睡觉之外,人类一定还有精神需求,无论你明星还是民工,无论精英还是大众,绝大多数人都有对于宗教的需求。   宗教兴盛从总体来说不是坏事,...

    杨凤岗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 美国普渡大学学者:感谢林妹妹

    中国个没有宗教信仰的国家”,这样? 杨凤岗:中国两千多年来对于宗教,压抑多于释放,因此很多中国人没有自觉的宗教认同。但没有清醒的宗教认同,不等于没有宗教需求。从本性上来说,对于宗教的需求...:宗教信仰,本来就应该需要大众和媒体开诚布公讨论的话题。陈晓旭的出家引起了广泛关注。所以,要感谢“林妹妹”。 人物周刊:人一定需要宗教信仰?宗教一定有市场? 杨凤岗:简单地说,除了吃饭...

    佚名

    |华人佛教|林妹妹|普渡大学|杨凤岗|

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  • 禅者的包容

    说:“这你的孽种!”白隐禅师说:“这样?” 也不辩解。小孩子扔在这里怎么办呢,他就抱过来,抚养这个孩子,带小孩子去人家化缘,人家骂他“老不正经”,干这种缺德事,他只说:“这样?” 也不辩解。一直把孩子养到6岁。孩子的父亲跑了五六年,想想风波差不多平静了,才回家来,他们想到白隐禅师受了很多委屈,...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 大小邪见知多少

    ,同生极乐国。”   老居士用心善良,态度又极为诚恳,显然这一位心怀坦白,乐于助人的好居士。   这种言论的意思什么呢?是否可以这样说,第一层意思一生只念一部经上上根人,即专精。念经愈多等级就愈往下降。如果超过五、六部经,连往生都没有把握了。第二层意思当念第二部经时,就会干扰念第一部经的效果,即不是专精,念经愈多受的干扰就愈多。   实际这样?   我首先想到了全国乃至全...

    不详

    |五明研究|

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